Ba trường phái quảng cáo trong chiến dịch Marketing

Có người ví người tiêu dùng là con mồi, người làm quảng cáo là thợ săn, mẩu quảng cáo là mÅ©i tên bắn Ä‘i. Như vậy vấn đề đầu tiên cá»§a người thợ săn là xác định con mồi. Sau Ä‘ó xác định Ä‘iểm bắn: vào tim, vào đầu hay vào bụng. Cuối cùng là thá»±c hiện phát bắn hoàn hảo. Sau khi Ä‘ã xác định vị trí con mồi, người thợ săn đứng trước lá»±a chọn: bắn vào Ä‘âu? Đầu, bụng hay tim?

Bắn vào đầu, tức là nhắm vào suy nghÄ©, phán Ä‘oán, phân tích, tưởng tượng, niềm tin, giá trị, bản ngã… cá»§a người tiêu dùng. Phải chăng làm họ tin thì họ sẽ theo? Bắn vào tim, tức là nhắm vào tình cảm cá»§a người tiêu dùng. Phải chăng làm họ thích thì họ sẽ theo? Bắn vào bụng, tức là nhắm trá»±c tiếp vào ham muốn cá»§a người tiêu dùng. Phải chăng làm họ muốn thì họ sẽ theo?

Tương ứng vá»›i má»—i lý thuyết về “sá»± mềm yếu cá»§a lòng người” là má»—i kiểu quảng cáo khác nhau. Mặc dù quảng cáo ở Việt Nam chỉ má»›i trải qua gần 10 năm lịch sá»­, chúng ta Ä‘ã kịp nhìn thấy sá»± vận dụng khá Ä‘a dạng các trường phái tiếp thị.

 

Quảng cáo USP

Quảng cáo USP (Unique Selling Proposition: ưu thế sản phẩm độc nhất) được khởi xướng bởi má»™t người Mỹ là Reeves trong những năm 1940, sau Ä‘ó được Bates phát triển và hoàn thiện. Thời kỳ này công nghệ sản xuất còn phôi thai và má»—i sản phẩm thường có má»™t ưu Ä‘iểm rất riêng. Bằng cách xoáy sâu vào ưu Ä‘iểm này, nhà quảng cáo tạo cho thương hiệu cá»§a mình má»™t hình ảnh và chá»— đứng độc lập. Má»™t trong những quảng cáo USP tiêu biểu là sôcôla “chỉ tan trong miệng, không tan trên tay”. Quảng cáo USP thường dùng những chữ “duy nhất” hay “đầu tiên”.

Ở Việt Nam trong những năm má»›i mở cá»­a và hàng hóa ồ ạt tràn vào, chúng ta cÅ©ng thường thấy kiểu quảng cáo này. Do sá»± lÆ¡i lỏng cá»§a luật định, thậm chí các nhà quảng cáo còn Ä‘i xa hÆ¡n: họ không nói duy nhất mà xưng là tốt nhất! Nào là “loại bia số 1 thế giá»›i”, “chuyển phát nhanh nhất thế giá»›i”, “bá»™t ngọt tốt nhất thế giá»›i”… Sau này khi bị cấm, họ má»›i chuyển sang “duy nhất” hay “đầu tiên”.

Có thể nhìn thấy ná»— lá»±c này rất rõ trong các loại dầu gá»™i, xà bông. Mặc dù công thức gần như nhau, các nhà sản xuất thường cho vào má»™t tí (rất ít) tinh chất gì đấy. Và thế là bạn có vô số loại dầu gá»™i: bồ kết, thảo dược, cam, nha Ä‘am, hoa đậu biếc… Và sá»± trúng mánh chắc chắn thuá»™c về Sunsilk Bồ kết vì Ä‘ã khÆ¡i trúng niềm tin Ä‘ã có truyền thống lâu đời trong các thế hệ phụ nữ Việt Nam . Nhưng có lẽ các nhà tiếp thị láu lỉnh Unilever Ä‘ang nếm vị chát cá»§a qui luật vô thường. Cái gì thịnh rồi cÅ©ng phải suy. Khi thu nhập tăng lên, chị em trẻ hÆ¡n, hiện đại hÆ¡n và quen thuá»™c vá»›i Internet hÆ¡n là gánh nước hái rau, có lẽ hình ảnh cá»§a Sunsilk Bồ kết Ä‘ang trở nên quê mùa, “dành cho má tui, hông phải cho tui”.

Quảng cáo ESP

Quảng cáo ESP (Emotional Selling Proposition: ưu thế về mặt tình cảm) ra đời như là câu trả lời cho sá»± bế tắc cá»§a USP, khi mà sản phẩm ngày má»™t giống nhau, hôm nay anh xướng lên màn hình phẳng thì hôm sau đối phương cÅ©ng ra liền, hóa ra nhiều khi lại làm không công cho cả ngành hàng! CÆ¡ sở cá»§a quảng cáo ESP dá»±a trên những sá»± thật sau:

Thương nhau cá»§ ấu cÅ©ng tròn
 Ghét nhau bồ hòn cÅ©ng méo
hay
Thương ai thương cả đường đi
Ghét ai ghét cả tông ty họ hàng.

Quảng cáo ESP thường được áp dụng cho những sản phẩm rẻ tiền, thí dụ như nước ngọt, bá»™t ngọt, mì ăn liền, bánh kẹo… khi mà sá»± lá»±a chọn thông thường rất cảm tính. Quảng cáo kiểu này thường vui nhá»™n, đầy ắp nụ cười và kèm theo má»™t câu hát hay cả bài hát. Người đầu tiên thá»±c hiện rùm beng có lẽ là Coca-Cola.

Gần Ä‘ây bá»™t ngọt Ajinomoto cÅ©ng rất thành công vá»›i má»™t chùm phim quay trên má»™t gia Ä‘ình không đổi gồm ba thế hệ ông bà, bố mẹ, con cái đều vui thích nấu ăn vá»›i Ajinomoto trên má»™t giai Ä‘iệu không đổi: “Những món ăn quê hương đậm Ä‘à Ajinomoto ngon quá, vui biết bao bữa ăn gia Ä‘ình, Ajinomoto tuyệt vời…”.

Nói chung kiểu quảng cáo này Ä‘òi hỏi phải có duyên, giống như má»™t anh chàng si tình mang guitar đến hát dưới khung cá»­a sổ người đẹp. Hát khéo thì được nàng mở cá»­a kéo lên, hát vô duyên coi chừng bị suỵt chó. Thật ra so sánh này cÅ©ng hÆ¡i khập khiá»…ng vì đối tượng cá»§a quảng cáo là số Ä‘ông. Và Ä‘ôi khi có những quảng cáo phân hóa rất rõ nét. Điển hình là chiến dịch “người đẹp tá»± sá»±” cá»§a xà phòng Dove: “Ông xã mình nói mua cho mình xài, biết Ä‘âu ổng cÅ©ng xài, hí hí”. Chúng tôi hỏi nhiều chị em, người thích thì quá thích mà người ghét thì ghét thậm tệ.

Quảng cáo lối sống

Quảng cáo lối sống, hay giá trị, dá»±a trên giả định này: hãy Ä‘i cùng tôi, vì chúng ta chung má»™t niềm tin. Quảng cáo này thường có vẻ xa vời, nhưng sức mạnh cá»§a nó, má»™t khi bắt trúng mạch, là kinh khá»§ng. Nike xây dá»±ng lâu Ä‘ài cá»§a mình xung quanh thái độ “Just do it”: hãy làm Ä‘iều bạn thích, bất kể mọi thứ.

Có thể nói Ä‘ó là má»™t thái độ rất Mỹ. Má»™t dạo Nike thuê danh thá»§ người Pháp Ä‘óng phim cho mình. Anh chàng Cantona, mặt mày ngổ ngáo như mọi khi, nói: “Tôi Ä‘ã từng Ä‘ánh đồng đội, bay đạp vào cổ động viên, cãi trọng tài, nhận thẻ đỏ từ trọng tài, rồi gọi tay trọng tài Ä‘ó là quân mất dạy. Vậy mà hổng hiểu sao có người vẫn tài trợ cho tôi. Nike”.Quảng cáo kiểu này có lẽ phải còn lâu má»›i hiệu quả (hay được chiếu) ở châu Á, nhưng ở phương Tây, nó rất thịnh hành.

Dịch “Hãy thưởng anh ấy má»™t Tiger” khi má»›i tung vào Việt Nam có thể xem như má»™t ná»— lá»±c chuyên nghiệp đầu tiên quảng cáo theo hướng lối sống/giá trị (Lifestyle advertising). Lặp Ä‘i lặp lại câu chuyện anh hùng cứu mỹ nhân, bằng các thước phim hành động hấp dẫn và cùng vá»›i câu hiệu “Bản lÄ©nh Ä‘àn ông thời nay”, thương hiệu này Ä‘ã Ä‘ánh trúng tâm lý người uống bia Việt Nam. Nam vô tá»­u như kỳ vô phong. Tiger Beer tiếp nối má»™t tâm tưởng Ä‘ã có từ nhiều đời, má»™t sá»± ngưỡng má»™ đối vá»›i kiểu anh hùng lãng tá»­ phương Đông, uống như hÅ© chìm nhưng võ thuật, quân tá»­ thì cÅ©ng hiếm ai bì. Chỉ có ở phương Đông má»›i có má»™t thứ võ là túy quyền, mặc dù có lẽ nó chỉ tồn tại trong phim chưởng và truyện kiếm hiệp! Tuy nhiên ở Ä‘ây, hÆ¡n là cổ xúy má»™t lối sống (mấy ai thật sá»± dám làm anh hùng?), chiến dịch quảng cáo này cho người uống bia má»™t “cái cá»›” rất mỹ miều để biện minh cho hành động cá»§a mình: “Đàn ông mờ, phải bản lÄ©nh chá»›, hông uống bạn bè nó cười cho”.

Khi ra đời, phim Biti’s “Nâng niu bàn chân Việt” gây ngạc nhiên không phải vì ná»™i dung cá»§a nó. Trước Ä‘ó Biti’s và nhiều nhãn Việt Ä‘ã giương lá cờ “tá»± hào Việt Nam ”, “người Việt dùng hàng Việt”. Sá»± khác biệt là Biti”s được quay khá chuyên nghiệp, kịch bản gọn gàng, hình ảnh đẹp. Má»™t cách nghịch lý, bá»™ phim này bắt được dòng chảy “tinh thần dân tá»™c” vì… nó giống phim quảng cáo nước ngoài! Điều này cÅ©ng dá»… hiểu: trong bối cảnh há»™i nhập, chúng ta khát khao má»™t tầm vóc, dáng vẻ ngang bằng vá»›i thế giá»›i.

Ngoài ba “dòng chính” kể trên, quảng cáo còn có những nhánh rẽ riêng biệt rất độc chiêu. Má»™t dạo người ta đề xướng má»™t thứ gọi là quảng cáo tiềm thức (Subliminal advertising). CÆ¡ sở lý luận cá»§a quảng cáo này nghe rất vững chắc: chính tiềm thức con người má»›i là nÆ¡i cần phải nhắm vào; chính những gì nằm sâu, bên dưới cả tâm tư, suy nghÄ©, tình cảm, niềm tin… má»›i chi phối con người mạnh mẽ hÆ¡n cả. Nhưng đến phần thá»±c hành thì không biết phải làm sao? Làm sao để thôi miên hàng triệu người xem truyền hình? Có người đề xuất quảng cáo cá»±c ngắn, chỉ có nhãn hiệu hiện lên trong tích tắc và biến mất trước khi người xem kịp nhận ra.

Tuy nhiên, tiềm thức vốn nhanh hÆ¡n ý thức Ä‘ã kịp lÄ©nh há»™i và sẽ lưu giữ hình ảnh nhãn hiệu trong trí. Quảng cáo kiểu này có đưa vào thá»±c tiá»…n ở phương Tây má»™t thời gian trước khi bị cấm vì bá»™c lá»™ quá rõ mưu đồ Ä‘iều khiển con người.

Má»™t ná»— lá»±c thành công hÆ¡n để chui vào tiềm thức người xem người nghe chính là lặp Ä‘i lặp lại. Điều này giải thích tại sao má»—i thương hiệu chuyên nghiệp phải có má»™t logo bất biến, kèm theo má»™t câu hiệu như là Biti”s “Nâng niu bàn chân Việt”. Đi xa hÆ¡n, các thương hiệu còn chọn má»™t phông chữ riêng, gam màu riêng, giọng đọc riêng, bài hát riêng, ngôi sao riêng. Sức mạnh cá»§a sá»± lặp lại Ä‘ã nhiều lần được chứng minh qua các quảng cáo cá»±c dở nhưng lại cá»±c kỳ thành công do chiếu liên tục và cấu trúc đơn giản. Thuốc bổ Nutroplex xây dá»±ng thương hiệu qua hình ảnh bé Bi rất ngô nghê: “Bi khỏe hÆ¡n, thông minh hÆ¡n là nhờ uống Nutroplex má»—i ngày”. Và Nutroplex khỏe hÆ¡n, thành công hÆ¡n là nhờ lải nhải câu này má»—i ngày trong má»™t thời gian rất dài.

Có má»™t dòng quảng cáo chuyên nhắm vào sá»± sợ hãi là quảng cáo thuốc, hay rá»™ng hÆ¡n, quảng cáo cho các sản phẩm “giải quyết vấn đề”. Vấn đề càng nghiêm trọng chừng nào thì càng có thể “hù dọa” nhiều chừng Ä‘ó. Tuy nhiên vấn đề chỉ hÆ¡i bé bé mà hù dữ quá thì bà con sẽ phản ứng. Tai nạn đầu tiên có lẽ thuá»™c về chiến dịch dầu gá»™i trị gàu Rejoice, vá»›i ba mẩu quảng cáo trên báo phô trương ba cái đầu tóc gàu (phóng đại hóa thành bùn đất), tóc khô (ví như đầu rÆ¡m), tóc ngứa (ví như kiến cắn).

Sau Ä‘ó là “thảm họa” cá»§a Hãng chuyển phát nhanh DHL vá»›i mẩu quảng cáo “Đến chậm gặm xương” khoe má»™t khúc xương máu me đỏ lòm trên báo, làm cho báo chí tá»± nhiên có đề tài để châm biếm. Trong khi Ä‘ó, những mẩu quảng cáo rất “phô” cá»§a singgum Double-mint khi má»›i tung vào Việt Nam (như chú rể bị cô dâu từ chối vì hôi miệng) lại rất hiệu quả, vì vá»›i những kẻ Ä‘ang yêu, vấn đề hôi miệng thật sá»± là má»™t mối hiểm nguy cần phải giải quyết!

Leave a Reply